[置顶] 探析中华民族的源流

[置顶] 中国语的历史与历史的中国语

[置顶] 苏美尔--6000年前文明的震撼

玻璃在中国及与琉璃的关系

2010年6月23日 史海泛舟 0条评论

中国的玻璃发展历史已有两千多年,不同时期的历史文献对它有不同的称谓。

主要有:

1.“璆琳”--出现在战国时代的《尚书·禹贡》中。璆琳本意为美玉,古人借其称呼似玉的玻璃。

2.“琉璃”--最早出现在西汉桓宽的《盐铁论》中,“……而璧玉、珊瑚、琉璃成为国之宝。”琉璃这一名称一直沿用到明代。有些地区现在还在使用。而今“琉璃”一词多用于建筑琉璃瓦及瓦顶琉璃饰件。
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科学证实:老上海人原来是高山族

2010年6月8日 史海泛舟 0条评论

科学证实:老上海人原来是高山族
作者简介:李辉(1978- ),男,上海奉贤人,复旦大学现代人类学研究中心博士,主要从事分子人类学研究。徐立群(1980-),女,浙江平湖人,佛罗里达大学统计学系博士候选人,主要从事统计学研究。

  复旦大学现代人类学研究中心


  【摘要】上海是个国际大都市,正确认识上海郊区居民对城市发展非常重要,也对东南地区的人类遗传学研究有代表意义。对上海郊区13个乡镇居民调查体质和姓氏,发现可以分成三群:东北、西南和马桥地区。对郊区居民通婚范围的研究推算两个相邻乡镇通过婚姻而达到遗传同化需要两千年以上,所以东南沿海的隔离群体遗传资源是极为丰富的,是个遗传富矿。九十年代以来,这种格局迅速打破,所以近期是人类遗传学研究的最紧迫时期。家谱统计分析发现东北部晚近成陆地区居民大部分来源于长江以北,而西南部多来源于江南其他地区。上海本土文化从七千年前马家浜文化之后,发展成崧泽文化—良渚文化,成为中国新石器文化最辉煌的颠峰。良渚文化之后的马桥文化出现了文化大变革,居民是否变迁成为考古悬案。通过对古代遗骸母系线粒体和父系Y染色体DNA的研究,发现良渚时期与马桥时期居民遗传没有差异,特别是Y染色体M119C位点高频突变,是百越民族的特色。现代马桥地区自称“宕傣(扬越)”的居民也具有古代马桥一样的遗传结构。世界范围内宕傣人与台湾高山族遗传结构最相近,都是百越族的后裔。宕傣人至今保留着越族服饰和部分越族语言。台湾原住民和宕傣人的共同渊源值得深入研究。上海各时期移民是上海建设的生力军,是不可忽略的;上海辉煌的本土古文化是中国的骄傲。

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炎帝后裔姓氏考

2010年6月6日 史海泛舟 0条评论


摘要:炎帝是中华民族的始祖之一,是华夏农耕文化的创始人。中华民族向来号称“炎黄子孙”,五千年来,我们生生不息的传承着祖先的血脉。因此,古老的“姬”,“姜”二姓是中华民族百家姓氏的渊源。本文考之古籍,将有据可查的炎帝后裔姓氏大略整理如下。
关键词:炎帝 姓氏 炎黄

据《史记三家注·三皇本纪》:“炎帝神农氏,姜姓。”炎帝“长于姜水,因以为姓”,“火德王,故曰炎帝”,“以火名官,斲木为耜,揉木为耒,耒耨之用,以教万人,始教耕,故号神农氏”。又“神农本起烈山”故号“烈山氏”,《礼记》也称“厉山氏”。上古姓氏有别,炎帝氏名虽繁,姓“姜”无疑。因此后世姜姓与炎帝有着最直接的关系。但姓氏的传承不是一成不变的,后世多以国为氏,再后姓氏合一,所以炎帝后裔不唯姜姓而已。

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人口迁移与姓氏分布

2010年6月6日 史海泛舟 0条评论


中国人,特别是汉族,历来都十分重视自己的姓氏,没有非常特殊的原因是不会改变的。但考察今天中国的姓氏分布,就可以发现,人口少的姓往往具有很强的地域性,只存在于某些地区,甚至只有一个地方才有。但人口多的姓却遍布各地,人口最多的几个姓甚至深入少数民族聚居区和海外。
不过姓氏刚形成时,一姓一氏只限于具有共同血缘关系的宗族之间,分布范围不可能很广。不同的宗族采用同一姓氏的可能性虽然也存在,但毕竟有限。所以每个氏或姓都有自己的起源地,该姓氏的人口扩展到其他地方主要是迁移的结果。
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从罗马帝国的灭亡看中国人口问题和世界未来

2010年6月4日 史海泛舟 0条评论

     一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来

     美国作者Philip Longmanz(菲利普·朗曼)在他的《空摇篮》(The Empty Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do About It)一书写道:自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在威胁著现代社

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看《甲申三百年祭》 重温人亡政熄的历史教训

2010年6月3日 史海泛舟 0条评论

 一、《甲申三百年祭》的写作背景

  按照中国传统的干支纪年,60年一个周期,今年又逢甲申。由今年上溯六个周期,是明崇祯十七年,这年的农历三月十九日(1644年4月24日),闯王进京、崇祯上吊,标志明朝的灭亡。上溯一个周期,是1944年,正是中国人民为了夺取抗日战争最后胜利奋力拼搏的一年。这年的1月15日,重庆文化界的一些朋友在郭沫若家中集会,商量如何纪念明亡三百周年。郭沫若把研究先秦史的兴趣转移到了明末,写成《甲申三百年祭》。重庆《新华日报》、延安《解放日报》都先后全文连载,前者配发了相关的短文,后者加了长篇编者按。1944年4月15日出版的中共中央在重庆的机关刊物《群众》(第9卷第7期)刊载了一组纪念明亡的4篇文章。有柳亚子的《纪念三百年前的甲申》、翦伯赞(署名商辛)的《桃花扇底看南朝》、鲁西良的《明末的政治风气》、寓曙的《明末清初史学的时代意义》。这4篇文章的共同旨趣在于围绕明末史事,抒发自己对现实的感受。这次纪念明亡三百年的主旨,是借明末的政治腐败,揭露国民党的统治,推动全民团结抗战。

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李自成与洪秀全为何不能建立一个王朝

2010年6月3日 史海泛舟 0条评论

研究王朝的历史,我们不能忘了李自成、洪秀全等人,他们与刘邦、朱元璋等有着同样的出身,也有着同样的志向,完全有可能成为中国新王朝的开国帝王。但为什么他们却功败垂成呢?
 
显然,管理能力的缺乏使他们无法面对即将到来的胜利,结果还是以“贼”的身份出现在史书中!
 
实际上,从李自成进北京时的帝王做派(进京前要求前锋军队先清理皇宫,然后浩浩荡荡进入皇宫,俨然是开国帝王)就可以看出,他已经不是那个“开城门,迎闯王,闯王来了不纳粮”的闯王了。当时,文臣之首牛金星做起了太平宰相的梦,他每日忙的是筹备登基大典,招揽门生,开科选举,完全陶醉在被人山呼海拥、谀词滚滚的氛围中。刘宗敏等武将则开始论功行赏,每日只知狎妓取乐,不思进取,忘了极大的威胁仍然存在,明朝还有半壁江山没有打下来。
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郭沫若:甲申三百年祭

2010年6月3日 史海泛舟 0条评论

简介

  1944年3月19日,郭沫若的《甲申三百年祭》在重庆《新华日报》上发表,连载4天。

 

背景

  当时,抗日战争已由战略相持转入战略反攻。中国人民在中国共产党的领导下正全力以赴夺取战争的最后胜利,并为建立自由、民主、独立、富强的新中国而奋斗。为迎接胜利,推动斗争, 郭沫若在纪念李自成领导农民起义300周年的时候,撰写了《甲申三百年祭》,第一个以马克思列宁主义的科学态度对李自成领导的农民起义的原因、经验教训作了总结。

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评太平天国洪秀全人才使用的得失

2010年6月3日 史海泛舟 0条评论

文章摘自《马骏:晚清军事揭秘》

 1、初期用人以能力为主

  洪秀全是中国历史第一位吃螃蟹的人。吃什么样的螃蟹?吃利用外国的宗教、意识形态,在中国进行革命运动的螃蟹。洪秀全出生于1814年1月1日。原名叫洪火秀。他的家乡在广东的花县,父亲洪镜扬是一个地地道道的农民,如果定成份的话,是个中农,因为他家里有几亩地,还有两头牛。不过,洪秀全后来根本不提到他的父亲。因为,他认为自己的父亲是上帝,他叫“天父”,而自己的生身父亲洪镜扬不过是“肉身之父”。“肉父”那能同“天父”相比?但是,由于外国的那个“上帝”没有老婆,上帝之子耶稣是童贞女感孕而将孩子生在马棚里。洪秀全毕竟生在中国,父母双全应该是人的福气。所以,他没有把他妈扔了。他母亲名叫杨李氏。所以,洪秀全称王后,尊称上帝为“天父”,叫他妈为“君王母”,也就是太后。

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中国历史时期人口变迁及其对社会的影响

2010年5月27日 史海泛舟 0条评论

历史时期人口变迁及其对社会的影响
第一节 历史时期的人口数量

      人是生产者,它创造了巨大的人类物质文明和精神文明;同时人又是巨大的消费者,它所创造的巨大的财富就是为了供人消费。人又具有自身再生产的特性,因此,人口增长状况对地理环境影响很大。

      我国是一个人口众多的国家,在历史长河中,人口数量的增减变化很大,但从总的趋势来看是增加的。关于秦汉时期以前的人口数字,由于资料不足,因此难于说准。尽管晋人皇甫谧在《帝王世纪》一书中有从大禹到战国时期的人口数字,但很难使人信服,可能为推测的数字 ,因为汉时人对以前的人口数字已弄不清楚,晋代的人数字就难以令人相信。 范文澜 先生根据战国时期各国军队的数量,按五人出一兵计算,推测战国当时全国人口有约两千万。

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中国近代史上三次人口大迁徙之“下南洋”

2010年5月27日 史海泛舟 0条评论

       闯关东,走西口,下南洋,堪称是中国历史上三次规模宏大的人口大迁移
南洋
  南洋[1]的地理概念主要是指包括当今东盟十国在内的广大区域。而广义的南洋还包含当今的印度、澳大利亚、新西兰以及附近的太平洋诸岛。
下南洋
  中国历代封建王朝的末年,不堪战乱的普通百姓和权力失落的前朝贵族纷纷移居海外。由于地缘上的毗邻关系,东南亚成为中国移民的迁徙地和避难所。因此这种迁徙历史上称为“下南洋”。

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中国近代史上三次人口大迁徙之“走西口”

2010年5月27日 史海泛舟 0条评论

◎地理位置
  西口,即杀虎口,位于山西省朔州市右玉县西北部,现为集中展示“西口文化”的著名风景名胜区。
◎具体含义
  从山西人走西口大致的路线图看,从山西中部和北部出发,一条向西,经杀虎口出关,进入蒙古草原;一条向东,过大同,经张家口出关进入蒙古。   民间所说的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉县杀虎口。走出这个西口,就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远(统称归绥)、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。“杀虎口”还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道。“杀虎口”的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史。
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闯关东:中国移民史上最大的移民运动之一

2010年5月27日 史海泛舟 0条评论


  “闯关东”是中国近代向东北移民的略称,其数量之多、规模之大,堪称中国移民史上最大的移民运动之一    主持人:最近热播的电视剧《闯关东》,再现了近代中国发生在东北大地上的一段移民史。在我国历史上,几次有名的大规模的移民现象都形成了一种特定的文化符号,如“湖广填四川”、“洪洞大槐树”、“下南洋”、“走西口”,其形成都有深刻的历史背景和原因。那么,为什么把关内向关外移民的这种现象称为“闯关东”呢?

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闯关东:一部厚重悲壮的移民史

2010年5月27日 史海泛舟 0条评论

       闯关东,走西口,下南洋,堪称是中国历史上三次规模宏大的人口大迁移,而其中尤以“闯关东”所历经的时间最长、人数最多。从清朝初年直至新中国成立之前的300余年间,先后有3000多万迫于生计的华北穷苦百姓离乡背井,相继踏上关东大地。
何谓“闯关东”
       顾名思义,关东是指中国版图上山海关以东以北的辽宁、吉林、黑龙江三省地域,即今天的东北地区。自明代开始,东北一带又称关东,只不过此时关东的地域概念,主要是指由明廷管辖的辽东地区,直到清代,才将东三省的范畴全部涵盖在内。
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山东村落的重构 与明朝初年大移民密不可分

2010年5月27日 史海泛舟 0条评论

山东村落的重构 与明朝初年大移民密不可分
 
来源:文化中国-中国网

明朝是山东村落重构的重要时期。在《山东省地名志》行政区划、居民地卷中,共收录了 6000余个自然村落,其中有4830个自然村落建村的历史可考。在这些村落中,建于明朝者3448个,其中建于明初者2243个。

明朝村落重构与人口大迁徙密不可分。除了洪洞大槐树移民和河北枣强移民之外,影响深远的还有云南与小云南移民和四川成都铁碓臼移民。这些移民活动尽管于史无证,却广泛地存在于族谱、墓碑、方志及口承史料中。

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